Manuvadi Chamche 😈😈😈

#मनुवादी_चमचे 😈😈

बाबा साहिब कहते थे कि शिक्षित होईये और समाज को भी शिक्षित कीजिये| उनके संघर्षो से खासतौर पर दलित आदिवासी और औरतो को बहुत कुछ हक के तौर पर मिलने लगा जिसके वो सपने भी नही ले पाते थे| देश मे एक औरत का प्रधानमंत्री और राष्ट्रपति बन जाना, किसी दलित वर्ग के व्यक्ति का राष्ट्रपति बनना, मुख्यमंत्री बनना या सर्वोच्च न्यायलय मे मुख्य न्यायधीश बन जाना तो सपने मे भी सोचा नही जा सकता है| तुलसीराम दुबे जैसे लोगो ने "शुद्र पशु और नारी, ये सब ताड़न के अधिकारी" जैसी वाहियात सोच को धर्म की चाष्णी मे डुबोकर समाज को और जहरीला बना दिया हो लेकिन संविधान मे दिये अधिकारो की व्याख्या से कह रही है कि आज अगर तुलसीराम दुबे जिंदा होते तो नफरत फैलाने के दोष मे उन पर आई.पी.सी की धाराओ के अलावा दलित आदिवासी उत्पीड़न कानुन और औरतो की सुरक्षा के लिए बने कानुन घरेलु हिंसा अधिनियमन के तहत ताउम्र जेल मे सड़ते|

अब पार्ट -2 मे आज के कुछ ज्यादा ही समझदार शिक्षित दलितो आदिवासियों के विचार भी सुन लो जो सोशल मीडिया पर अच्छे खासे एक्टिव भी है, उनके अनुसार अम्बेड़कर के कारण दलित समाज मे हीनताबोधता की भावना आई है या कहते है कि रविदास सही थे लेकिन अम्बेड़कर गलत थे या फिर अगला शगुफा फैंकेगे कि अम्बेड़कर से बड़े समाज सुधारक कांग्रेसी नेता जगजीवन राम थे या फिर कहेंगे कि काशीराम सही थे लेकिन अम्बेड़कर गलत थे| मै उनसे कहना चाहता हुँ कि जगजीवन राम ताउम्र कांग्रेस के बड़े नेता रहे लेकिन कभी उनके गृह प्रदेश बिहार मे दलितो की सामाजिक हालात मे परिवर्तन करने की शुरूआत तक नही कर पाये बल्कि वो गाँधी सी के सॉफ्ट हिन्दुत्वी व्यवस्था को ही दलित वोटो से मजबूत करवाने का काम करते रहे| वो कांग्रेस के बड़े दलित नेता थे, इसमे मुझे संदेह नही है लेकिन उन्होने अपने विचारो से दलित समाज मे सामाजिक या राजनितिक चेतना पैदा करने का काम किया था, ऐसा तो कोई खास साक्ष्य नजर नही आता| डॉ. अम्बेड़कर एक विचारधारा का नाम है, एक सामाजिक क्रांति का नाम है, अंधेरे मे रहकर उजालो की उम्मीद का नाम है| उनको किसी भी कांग्रेस, भाजपा , वामपंथी, जनता दल आदि के किसी दलित नेता से कम्पेयर करना निपट मुर्खता के अलावा कुछ भी नही है|

फिर बात करते है संत शिरोमणि रैदास को महान बताकर डॉ. अम्बेड़कर को गलत साबित करने की बात, संत अपने वचनो से समाज को अच्छी बाते और सही राह दिखाने की कोशिश करते है| संत रैदास ने भी शोषित वर्गो के आत्मसम्मान को ऊपर उठाने की कोशिशे की और अपने शासन के लिए बेगमपुरा नाम से परिकल्पना की| लेकिन संघर्ष यही खत्म नही हो जाता है, अगली कई सदियो तक दलित शोषित समाज संघर्ष करता ही रहा| खुद को वर्ण व्यवस्था से बाहर बताकर या अवर्ण बताकर आप शोषण करने वाली व्यवस्था से कब जीत पाये| हिरण अगर अपने साथी हिरण को कह भी दे कि वो अब वो नही चाहता कि शेर उसका शोषण करे, इससे शेर शाकाहारी तो नही बन जायेगे| इसीलिए संत रैदास को पुजनीय बताकर भी आप डॉ. अम्बेड़कर को बदनाम करने की नीचता से आप खुद को बचा नही पाओंगे और ना ही मान्यवर काशीराम को बेवजह डॉ. अम्बेड़कर से कम्पेयर करके उन्हे डा. अम्बेड़कर से महान कहकर आप इस समाज के लोगो मे कभी इज्जत पा सकते हो| डॉ. अम्बेड़कर को डिग्रेड करने की अपनी घिनौनी मानसिकता से बाहर निकलो मनुवादी चमचो वरना समाज इतना तो सामाजिक, वैचारिक और राजनीतिक तौर पर जागृत हो ही रहा है कि आपके गंदे और दुर्भावनापूर्ण विचारो को तर्क के जुते मार सके|

जय भीम सिर्फ एक शब्द नही है बल्कि विचार है समता, समानता, आत्मसम्मान और सामाजिक शोषण के खिलाफ तेज विरोध का| ऐसे मनुवादी चमचो को  गर्व से कहो और तेज आवाज मे कहो - "जय भीम" ताकि इनके कानो के पर्दे फट जाये|